Herkese merhabalar;
Bugün hatırlamaya ve bilincimizde açığa çıkarmaya çalışacağımız konu, insanların “Deccal” isimli negatif yaratımın ortaya çıkmasından sonra dünyayı bu negatif yaratımın etkisinden kurtaracak olan ve İsa peygamberle birlikte negatif yaratımı ortadan kaldıracak olan, insanların zihinlerine kazınan Mehdi isimli bilinç olacaktır.
Bu yazdığım, atasal kayıtlar aracılığıyla bilinen ve çokça anlatılan yönüdür. Biz konuyu daha farklı bir bakış açısı ile yorumlamaya çalışacağız.
Mehdi kelimesi Heda kökünden gelir ve “rehberlik etmek, doğru yola yöneltmek, içsel rehber” anlamlarına gelir. Hidayete erdirilmiş ve rehberliğe kavuşmuş bilinçtir.
Mehdi isimli bu bilinç, negatif enerjinin artması sonucu, karanlıklardan aydınlığın çıkarılacağı dönemde, insanlığı arındırarak kolektif bilincinde yeni bir farkındalık evresi başlatacaktır.
Varlığın, kendi içinde kendisine hakikati sezdiren ve Yaratan’ın muhatap alanına girilmesine vesile olacak güçtür.
Mehdi kelimesi Kur’an’da geçer ama farklı bir kök ile belirtilir. Kur’an’da Mehdi kelimesi Mim-He-Dal köküne sahip olan ve “beşik, uyku yeri, yatak, döşek” anlamlarında kullanılan bir kelimedir.
Beşik olarak çevrildiği ayetlerde genellikle İsa peygamberin beşikte iken konuşmasından bahsedilir. Bunca zamandır bunu sorgulamadan, tefekkür mikroskobuyla incelemeden nasıl kabul ettik bilmiyorum ama artık o mikroskopla bakmamızda fayda olduğunu düşünüyorum.
Yatak, döşek anlamlarında kullanıldığı ayetlerde ise genellikle yeryüzü ve cehennem konuları işlenir.
Mim-He-Dal kökü aslında “yumuşatmak, hazırlamak, düzenlemek, döşek, beşik, düzleştirilmiş, hazırlanmış, uygun hale getirilmiş” anlamlarına gelir.
“Yeryüzünü bir döşek yapmadık mı?” (78:6)
Ayete bir daha bakacak olursak, yeryüzünün düzenlenmiş, elverişli hale getirilmiş olması anlamı daha çok uyuyor.
Mehd, zemini hazırlamaktır. Heda ise yola rehberlik etmektir.
Birinde yolun hazırlanması, diğerinde yolun gösterilmesi anlamı vardır.
Mahd, hakikatin algılanabilir alanının hazırlanmasıdır. Mehdi ise algılanabilir alanın tamamını kapsar; çünkü zahire dökülen, batından cud olan her şey hakikatin kendisine yönlendiren bir işarettir, bir rehberdir.
Bilinçte hakikati okumamızı ve hakikatin arkasındaki manayı görmemizi sağlayacak olan meleke ise Mehdi olarak kodlanmıştır.
Genellikle cehennem ve yeryüzü ile birlikte geçer dediğim kısmı hatırlıyorsunuzdur umarım.
Cehennem ateşi olarak bilinen nar ile nefs mahd olur. Hakikatin mahd olan, yani hakikate rezone olacak, hazırlığa tabi olacak bilinçlerde açığa çıkması ile Mehdi aktif olur.
Yeryüzü tezahür alanıdır. Kullanılan enerji olan nar enerjisi, tümel datayı bölerek ve bu bölünen dalganın yoğunlaşarak algılanabilir düzeye inmesiyle, datayı madde olarak algılıyoruz.
Algıladığımız ve madde özüne nüfuz edebildiğimiz ölçüde, hakikat ışığını şuurumuzda açığa çıkarırız. Şuurda açığa çıkan farkındalık ile Yaratan’ın muhatap alanında oluruz.
Muhatap alanında olduğumuz her an, tümel datadan akış alarak ve bu akıştan aldığımız hakikat bilgisinin sorumluluğunu farkında olarak Mehdi bilincini açığa çıkarırız.
Yeryüzü ve cehennem bu yüzden mahd’dir. Nefsi, Mehdi bilincine hazırlayacak; yani arındırma, saflaştırma ve bilgelik ile donatarak mahd eder.
Bu bilgiler ışığında tekrar İsa peygamberin beşikte iken konuşma ayetlerine bakalım:
“O, beşikte de yetişkinliğinde de insanlarla konuşacak. O, salihlerden olacaktır.” (3:46)
Ayeti yorumlamadan önce kısa bir kelimeden daha bahsetmemiz gerektiğini düşünüyorum.
“Yetişkinlik” olarak çevrilen kahlen kelimesinin kökü Kef-He-Lam, “olgunluk çağına ulaşmış, olgunlaşmak, kemale ermek” anlamlarına gelir.
Olgunlaşmak, kemale ermek; fiziksel bir değişimden öte, bilinçsel anlamda hakikatin farkındalığına ulaşmış ve bu farkındalıkla dengeye ulaşmış bilinçler için kullanılır.
Şimdi ayet gelsin :
O, tezahür alanında hakikate rezone olmak için zeminini hazırladığı nefsiyle, olgunluğa erdiğinde insanlara yol gösterecek, rehber konumunda olacak bilinçtir.
Mehdimizde atasal kayıt derekesinden çıkarmaya çalıştık. Burada bırakıyoruz. Akış devam ettikçe bilgiler güncellenecektir.
Şimdilik bu kadar diyoruz.
Yararlanılan Kaynaklar :
Bu yaklaşım, Mehdi’yi bir kişiden ziyade bilinçsel bir olgu olarak yorumlaması açısından oldukça değerli. Ancak burada dikkat edilmesi gereken nokta, bireysel farkındalığın kolektif bilince nasıl yansıyacağı meselesi.
Mehdi bilinci, yalnızca içsel bir uyanış değil; aynı zamanda bu uyanışın dünyaya nasıl tezahür edeceğiyle de ilgilidir.
Belki de asıl mesele, o bilincin içimizde açığa çıkması kadar, onu yaşamın her alanında somutlayabilmektir diye düşünüyorum. 🌙 Teşekkürler. Emeğinize sağlık. 👏👏