Kehf ashabının bitmeyen derin yolculuğu devam ediyor. Bu yolculukta anlattıklarımızı bir toparlayalım. Kehf ashabı toplumsal bilinçaltı kodlamalarına maruz kalan ve maruz kalma sonucu yaratıcı ile olan alakayı kaybetmek istemeyen bir grup toplumsal bilinçaltı kodlamalarından arınmak istemelerinin sonucunda mağaraya gönderilirler.
Mağaranın dehlizine yani bilinçaltı galerisinde ilerleyip tüm kapıların ardında bulunan toplumsal bilinçaltı kodlamalarından arınmak durumunda kalırlar. Bu üst düzey inisiye halinde olan ashab görenleri korkutan ve tüylerini ürperten bir hal alırlar. Zamansız ve mekânsız olan andan tadınca uyanırlar ve birbirlerine ne kadar kaldıklarını sorarlar. Verdikleri cevap ile aldıkları cevap karşısında şaşkınlığa uğrarlar. çünkü düşündüklerinden çok daha fazla zaman geçmiştir.
Bu temizlenme ve arınma işleminin sonucunda yaratıcı ile olan alaka yani bağ artmış. Toplumsal bilinçaltının esiri olmaktan kurtulmuşlardır. Peki bu farkındalık nasıl bir tehlike yaratır?
Ayete dikkatli bakınca inisiye sonucu arındırılan bilinçaltı halinin sezdirilme gibi bir durum var. Bu durum dikkat çeken sembol olan gümüş para ile anlatılmış. Gümüş para ile. Ne alaka ? Tabi kurân böyle bir tabiri kullandıysa derinlemesine incelemek gerekir.
Gümüş para olarak çevirilen kelimeye bir göz atalım; Bivarikikum. Kök olarak Vav-Ra-Kaf. Aynı kök kelimeinin bir başka ayet de atalım buraya;
Yaprak olarak çevirilen kelime gümüş para olarak çevirilen kelime ile aynı köktedir. Tarihsel olarak bakan kişiler için, çok açık bir cevap var aslında. Madem mağarada 309 yıl kaldılar ve o dönemin parası ile şuanki dönemin parası aynı olamayacağından hemen onları ele verebileceğini düşünebilirler ama kurân bir tarih kitabı olmanın çok ötesinde bir kitap.
Kökü tekrar hatırlayalım; Vav-Ra-Kaf. Kök harflerine bakınca aklıma varak kelimesi geliyor. Genelde varaklara krallar sahiptir hemi de altın. Güç ve Zenginliğin sembolü olarak duruyor. Kurân için de güç ve zenginliğin sembolü ilimdir, bilgidir. Kehf ashabı mağarada geçirdikleri inisiyasyon sonucu Rabb’lerinden kendilerine rahmet olarak ilim yüklenmiştir. Bu ilim ile de toplumsal bilinçaltı kodlamalarından arındırılma işlemi gerçekleşmiştir. İşte bilinç halinin sembolü olarak da para sembolü çıkıyor karşımıza.
Kehf ashabının sahip olduğu para yani arınmış ve rahmani ilim ile yüklenmiş olan bilinç hali ile şehir halkının (bu da gündelik, toplumsal bilinç olarak sembolize ediliyor) bilinç hali farklıdır. işte bu farklılık onları ele verecek olan haldir.
Eğer fark edilme durumu olursa yani toplumsal bilinç ile sahip oldukları bilinç fark edilirse taşa tutarlar veya kendi milletlerine döndürürler. Millet kelimesinden kasıt kendilerinin sahip oldukları toplumsal bilinç kodlamalarının bulunduğu kesim. Bu kesimin kirlenmiş kodlamalarına maruz bırakılarak kurtuluşa eremeyenlerden olmaları durumu çıkar ortaya. Bu durumun ortaya çıkması halinde ebediyen kurtuluşa eremeyenlerden olacaklardı.
Bu durum afakta değil sadece enfüstedir aynı zamanda. Tüm hücrelerin bir toplum, bir kavim, bir millettir. Bu savaş tüm hücreler arınana kadar devam edecek. Bazı hücrelerin müşrik, bazı hücrelerin iman etmez, bazı hücrelerin inkar eder. Senin görevin fıtrata dönmektir. Tüm hücreleri tevhide erdirmektir. İliklerine kadar işlemesini sağlamaktır. Bu birlik olursa sırra erersin.